朱仙镇木版年画(T)

交易均价:¥4.00/套

设计者: 王虎鸣
  • 面值: 8.88元
    齿孔度数: P13.5
  • 发行量: 12万
    版别: 影写
  • 外形规格: 125 x 88
    邮票规格: 81 x 56
  • 年代: 新中国邮票
    类别: 编年邮票
  • 题材: 文学艺术
    志编号: 2008-2
  • 整版枚数: 20(4x5)
    全套枚数: 4
  • 发行日期: Jan 15, 2008
    背胶: 有背胶
  • 印刷机构: 北京邮票厂
    发行机构: 中国邮政
  • 雕刻者:
    摄影者:

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邮票故事

    朱仙镇位于河南省开封市南15公里处。朱仙镇木版年画起源于唐,兴于宋,鼎盛于明清,是中国四大木版年画之一,历来为国内外美术界重视和敬慕,被誉为中国木版年画之鼻祖。各地年画均受朱仙镇年画不同程度的影响。但到了清末,朱仙镇因黄河决溢,屡遭水患,又因河道阻塞,航道不通,商业不兴,木版年画也逐渐萧条。民国时期,黄河决口,朱仙镇被淹,木版年画从此由繁荣走向衰落。新中国成立后,古老的民族文化遗产得到了继承和发扬。1986年成立了朱仙镇木版年画社,年画作坊达到近百家,从业人员300多人。从此,朱仙镇木版年画焕发了青春,成为一项重要产业。我国伟大的文学家、艺术家鲁迅先生不只一次地赞扬朱仙镇年画的特色,更称赞其木刻刀法雄厚、朴实,称之为富有民族色彩的制作。

    新春对联的起源在于朱仙镇,它的历史故事是:北宋,乾德三年春,宋军平蜀,后蜀王孟昶被俘,押至汴京。因孟昶是个才子,到京后受到优待。放他住在朱仙 镇,孟昶看到新年贴的门神,就拿红绢,在红绢上书了付对联:“新年纳余庆,嘉年号长春”。挂在门神两旁,从此,门神配上了对联。

    朱仙镇木版年画制作采用木版与镂版相结合,水印套色,很少手工描绘。用纸讲究,首选当地草纸、粉连纸、毛边纸和油光纸。色彩艳丽,使用颜色的配方,是以民族传统的技法,用中花材作原料,使用传统工艺,精炼配制而成,印制出年画,色彩鲜艳,日久不脱色,呈现出对比强烈、色彩浑厚的风格。形象夸张,多为人物画,表达的是英雄人物高大形象,以夸张的手法,人物头大身子小,既有喜剧效果又觉得匀称舒适,表 现出一身正义,纯正无私的精神,看后给人以正义感。线条粗犷,线条雕刻的有阴、有阳、较粗、豪放,粗细对比性强,采用古代人物画的技法,尤其在衣纹等方 面,表现最为突出,线条粗实纯厚,富有野味,具有北方民族地方独有的纯朴、厚实、健壮风度。构图饱满,以继承传统技法而构图,整个画面饱满、紧凑、严密、 上空下实,留有空白地方较少;有主有次,对象明显,情景人物安排的巧妙,使人感到合情合理,不繁琐,表现出匀实、对称的图案,美感性强。

    朱仙镇木版年画种类繁多,内容多取材于历史戏剧、演义小说、神话故事和民间传说,作品尤以门神居多。年画的题材和选择、人物的塑造以及作画的方式等,乡土气息浓郁,民间情趣强烈,都具有独特的地方色彩和淳朴古老的民族风格,实为民间工艺美术中的一枝奇葩。2002年,朱仙镇被授予“中国木版年画艺术之乡”。2006年朱仙镇木版年画被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

    步下鞭”——清代作品,现藏于开封博物馆。画面取自左侧门神“秦琼”。

    故事缘于唐太宗李世民继位后,梦中常有恶鬼缠身。大将秦琼、尉迟敬德戎装夜守宫门,果然太宗可安然入睡。于是太宗命丹青妙手绘画两将介胃持鞭、怒目发威之像悬于宫门,邪崇俱消。后世沿袭,遂示为门神,驱魔镇妖,保宅平安。

    三娘教子”——清代作品,现藏于开封博物馆。画面描绘了三娘教育顽子时情景。

    故事缘于《三娘教子》。明代薛广在外经商,托同乡捎钱给妻儿,不料此人见财起意,谎称薛广已客死他乡。于是,薛广之大妻、二妻先后改嫁,唯三妻(三娘) 王春娥不肯另嫁,含辛茹苦,以织布为生,与老仆共同抚养大妻所生之子传哥。但此子少小顽皮,不肯用心读书,三娘剪断机布,劝诫儿子。后传哥发奋读书,考中 状元。此时薛广也衣锦还乡,全家团圆。

    满载而归”——清代作品,现藏于开封博物馆。画面描绘了柴王推车满载聚宝盆满载而归”时的情景。

    故事缘于《柴王推车》。太原龙岗人柴荣,系后周太祖郭威养子,其年轻时以推车卖伞为生,其姑母嫁郭威为妻,因无子,遂立柴荣为太子,后继位为王,是为周 世宗。为解财政困难,他下令将所有铜佛像铸造铜钱。后人把推车卖伞与铸币再联系起来,绘成“推车满载聚宝盆”年画,寓意劳动致富。

    凤香兰”——清代作品,现为年画收藏家王树村所藏。画面描绘了凤、香、兰三位女侠的英姿。

    此画又称“三女侠”或“女三杰”。故事缘于晚清武侠小说《施公案》。描写“王玉凤”、“王氏小香”、“张桂兰”三位女性智勇双全、行侠仗义的江湖故事,赞美了人民心中的女英雄形象。


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