该套邮票选择了梁平木版年画中驱邪纳福、喜庆吉祥、戏曲故事题材的代表。其中，邮票中的“门神”图案头戴缨金翅盔，背插方形帅旗，身披鱼鳞金甲，手持元宝、火珠、翠叶金钱，增添了金玉满门财富到家的祥瑞气氛，是梁平年画的精品。

    木版年画是我国传统的民间艺术，它以吉祥、喜庆、欢乐、美好等为主题.，为老百姓喜爱的民间艺术形式之一。为宣传我国传统年画这一非物质文化遗产，推进民族优秀传统文化的保护与传承，邮政部门自2003年开始，陆续安排发行了杨柳青、桃花坞、杨家埠、武强、绵竹、朱仙镇和漳州等7套年画系列邮票，现在发行的 “梁平木版年画”是我国第8套年画系列邮票。

    梁平木版年画起始于明代嘉靖年间，发达于清代康熙、雍正时期，鼎盛于清末民初，已有近500年历史。梁平木版年画最早起源于梁平屏锦镇。早年兴盛时期，屏锦就有二三十家画坊，其中徐氏家族的“德和泰”和“信立号”最为著名。梁平木版年画属于木刻水印年画，是梁平县为庆贺年节而印制的一种民间艺术品。与四川的绵竹年画、夹江年画并称西南三大年画。

    梁平年画在作品内容上，主要生产各种类型图案的花笺、花纸、门画等，内容大体有三类：一是门神类，主要有《将帅图》、《立刀顿斧》、《加官晋爵》、《扬 鞭》、《五子登科》等；二是神话故事类，主要有《老鼠嫁女》、《麒麟送子》等；三是戏曲故事类，主要有《四郎探母》、《踏伞》、《钟馗嫁妹》等。

    梁平年画在技法上，不仅继承了传统水印木板年画的工艺流程和川派雕刻技术，也吸取了徽派、金陵派的雕版套色技术，还运用西洋绘画中的焦点透视，巧施阴阳（明暗画法），远近分明，层次清楚，具有强烈的视觉冲击力。

    梁平年画在风格上，构图饱满简洁，人物夸张变型，色彩对比强烈，动静处理得当，造型古朴粗犷，使人过目难忘。

    梁平年画的特征有：一、人物造型朴实敦厚，手法夸张，缩短身长（约四个头高），突出表现头部五官，扬起剑眉于额上，双眼炯炯 有神，再配以动感的美髯，增添神威，威武仪态，震撼人心。二、人物服饰具有典型的明代朝服特点并有所变化。三、画面色彩鲜艳而沉着古朴，丽而不媚，以大 小、冷暖不同色块的巧妙搭配，使画面产生富丽感。四、构图饱满简洁，对称呼应，疏密、虚实、动静处理十分得当。五、人物造型线条生动流畅，脸部的细致描 绘，不分男女，都在脸上腮部“开脸”，涂上椭圆或扫帚型桃红，妙趣横生，实为其它年画所罕见。六、一般门画造型规律是:张牙舞爪、气势汹汹、以镇家宅。梁平年画却是一幅慈祥和气的面孔，而且动作四平八稳，无大的扭曲，妇儒老幼皆无恐惧之感，增添了面面喜气的气氛，象征来年安定和平。

    梁平年画清代便“驰名京省处”，畅销东南亚。民国初年，梁平县有30余家作坊，从业人员数百人。年画由单色发展到多版彩色套印，并在此基础上施以手工彩绘，工艺由简单到复杂，品种不断丰富，成为全国著名的年画产地之一。抗 战时期，又被带到苏、美、法等国的博物馆，或被东方艺术爱好者收藏，蜚声中外。先后收入《中国美术全集》、《中国民间美术全集》、《三峡民间艺术》和《民 间年画》等著作。经“四清”、“文革”等历次运动，这一民间艺术形式几乎濒于灭绝。近几年，通过极力抢救，苦心搜寻，才使这一珍贵民间文化遗产得以幸存。 改革开放以来，梁平一直很重视梁平木版年画的传承和保护。经过广泛走访、收集，县文物管理所现收集到20余个品种、100余幅老年画和50余张雕版，其中有80余幅鉴定为国家二级文物。

    梁平年画的内容和全国其它地方年画大同小异，但其艺术处理手法，画面效果迥然不同。其艺术特点既不同于杨柳青的典雅细腻，又异于绵竹的鲜亮浓艳，也有别 于潍坊的刚健明快。而独自表现出一种粗犷野俗、浑厚凝重的原朴之美，具有山区农民那种纯朴敦厚的气质，在我国民间年画文化中独树一帜，可谓“大俗归大 雅”，成为符合黎民百姓欣赏习俗的一种版画艺术。2006年被列入国家级非物质文化遗产保护名录。