台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。那里的每一寸土地历来就是炎黄子孙繁衍生息的地方，都浸润着中华文化的日月光华、沐浴着华夏文明的雨露春风。 古厝老城、碑揭陵墓，记录下中华儿女开发建设台湾的艰辛历程；边关炮台、城堡要塞，讲述着中国人民反抗列强、保家卫国的悲壮故事；名刹宝寺、祠堂庙宇，展现着中华传统文化的历史风貌。

    台湾古迹是中国古代建筑文物的一部分，是祖国内地文明的延伸。这些古迹胜景，无疑是海峡两岸中国人共同开发台湾、建设台湾、守护台湾的历史见证，也是华夏儿女共同拥有的宝贵财富。

    台北府城北门——在台北市延平南路北端，清光绪八年（1882）建成，因面朝北极星，承接皇恩，故名“承恩门”，为晚清所建台北府城的五个城门中保存最 完整的一个。属封闭的碉堡建筑，城门孔道为当时大稻埕进入台北的必经之路。屋顶为传统闽式建筑常见的歇山式飞檐，线条优美、简单，燕尾翘起，铺设红筒瓦。 城楼墙面为砖砌、外敷灰泥。城楼分内、外两层，前后外墙各有三个观察窗，左右墙上有拱形门洞，内外墙间为回字形巡哨走廊，内室地面挖有防敌军撞开城门的千斤顶闸道。

    台南孔子庙——在台南市南门路，始建于清康熙五年（1666），为郑成功的儿子郑经及参军陈永华所建，为台湾最早的孔庙，规模宏大，祠堂众多，古树苍翠，庄严肃穆。1684年设台湾府，此庙即为全台儿童入学之所，庙门悬有“全台首学”金字横额。

    大成殿悬清代诸帝御匾。东庙为礼器库，西庙为乐器库。每年九月二十八日孔子诞辰，在此按周礼举行祭孔大典。

    鹿港龙山寺——在鹿港镇金门路，号称“台湾紫禁城”。清顺治十年（1653），福建肇善禅师从泉州龙山寺运唐代观音铜像一尊到鹿港，始而建寺。1661年，鹿港迁街，始以砖造改建，布局和建筑式样都仿福建温陵龙山寺，堪称全台最具历史价值的古寺。

    全寺四进三院，共99个门，殿宇雄伟，并有戏亭，优美独特。寺中的石鼓、石柱、石门、石壁、石栏等浑拙古朴，尤为龙柱，雕刻极精，前后三进各不相同，但都玲珑浮出、须眉毕现，为台湾石刻艺术之珍品。正殿供奉观音，周围十八罗汉，个个栩栩如生。

    台南二鲲身炮台——其地原为沙洲岛，名二鲲身，炮台由此而名。城即炮台，清同治十三年（1874）福建船政大臣沈葆桢所建，为海防重地，曾在抗击日本入 侵中作出历史性贡献。炮台为西洋式红砖建筑，为台湾第一座西式炮台，呈四方形，四隅有棱堡，放置大炮，中央凹入的场地用来操练军队。城外引海水为护城濠， 城门作拱形，外题“亿载金城”，内题“万流砥柱”，皆沈氏手笔，刚劲有力的笔触更衬托出城堡的固若金汤。从而炮台亦名“亿载金城”，面海一方放置阿姆斯特 朗前膛大炮五门，其余各面放置20磅和40磅小炮各四门，整个炮台可容纳270多人。

    澎湖天后宫——在澎湖列岛中的马公岛，相传始建于元朝后期，明万历二十年（1592）重修，为台湾最古老的妈祖庙。1684年清廷加封妈祖为天后，因以为名。

    天后宫正殿主祀妈祖，有妈祖神像多尊。虽历经修整，但仍保持旧貌，为闽南传统四进朝南古庙，正门三开间，门前有大石埕。正殿重檐燕尾脊，线条流畅，檐 下梁柱、柱础石鼓、窗棂及殿内各处的装饰石雕，精细古朴。殿梁及壁间装饰石雕，为高浮雕戏文人物、宫阙楼台、花草树木等。